從新疆出發(fā)，沿著古代絲綢之路一路西行，途經(jīng)哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦，最終抵達吉爾吉斯斯坦……走進位于浙江杭州的傳梭博物館內(nèi)，館長鄭芬蘭正在規(guī)劃下半年中亞地區(qū)的“尋梭之旅”。
“我們計劃在各國的大學(xué)校園內(nèi)，與當?shù)厍嗄陣@傳統(tǒng)手工技藝的傳承和創(chuàng)新展開交流對話，探尋傳統(tǒng)文化煥活之道。”16日，鄭芬蘭在接受記者專訪時介紹。
鄭芬蘭尋找的“梭”是什么？
在傳統(tǒng)的織布工藝中，“織”就像編辮子。如果將兩手平行模仿經(jīng)線，將一根緯線從兩組手指間穿過，這就完成了一個回合的經(jīng)緯編織，循環(huán)往復(fù)，布就織成了。而纏繞著緯線，幫助工匠加快編織效率的外殼，就是“梭”。
“紡梭作為織機的部件，是聯(lián)結(jié)經(jīng)緯線的媒介，隨著技藝的進步、文化的交融、審美的提高，紡梭見證了人類幾千年紡織文明從簡單向精美復(fù)雜的轉(zhuǎn)變。”鄭芬蘭是浙江省土布紡織技藝非遺傳承人，在過去的22年里，她走遍國內(nèi)外，收集了來自22個國家和地區(qū)、中國56個民族的23000多件(組)紡梭。
傳梭博物館內(nèi)擺放著來自南非、日本、老撾等國家的紡梭。曹丹攝
2022年，鄭芬蘭組建了中國首個以紡梭為主題的博物館——傳梭博物館。在她眼里，每一把紡梭，都是聯(lián)結(jié)一個區(qū)域、一個民族、一段歷史的“化石”。傳梭博物館也逐漸成為當?shù)貙ν饨涣鱾鹘y(tǒng)手工技藝的平臺。
今年4月，來自海外的11名青年走進傳梭博物館，了解中國傳統(tǒng)紡織技藝和中外各地的梭文化。在鄭芬蘭的紡織技藝演示下，無需過多語言交流，大家很快就了解了紡梭的用處。
“看起來是一個很小的工具，但是它背后的故事是很豐富的。博物館不僅有中國各地的紡梭，還有南非、法國、印度等國家的紡梭。這里是一個中外文化交流的聚集地，非常有意思。”津巴布韋留學(xué)生米萊說。
端午香囊、布制紅包、布制書皮……在博物館的民族手工藝展示中心內(nèi)，大家看到了來自云南、貴州等地的展銷品。“所有產(chǎn)品都出自鄉(xiāng)村手工藝者之手，我們采用線上線下相結(jié)合的銷售方式，幫助他們增收。”鄭芬蘭介紹，所有的收入都會回到鄉(xiāng)村手工藝者的口袋。
以尋梭為載體，鄭芬蘭的團隊一直在推動鄉(xiāng)村與世界的交流，盤活鄉(xiāng)村“沉睡”資源，讓傳統(tǒng)手工技藝得以留存和傳承。截至目前，鄭芬蘭的團隊已經(jīng)調(diào)研了20余個村落，建立了10個村莊自有品牌、農(nóng)民合作社，覆蓋鄉(xiāng)村手工藝者2000余人，幫助他們?nèi)司率杖朐黾?200元。
“手工藝是一門世界的語言。”鄭芬蘭感慨，如今，她將目光投向共建“一帶一路”國家和地區(qū)，并發(fā)布了“尋梭之旅”隊伍招募令，“隨著時間、空間的流動，各民族文化在交流交往中吐故納新，形成你中有我、我中有你的交融局面，世界各民族的文化才得以生生不息。”
“傳統(tǒng)手工技藝的傳承需要年輕的聲音，歡迎廣大熱愛傳統(tǒng)文化、有活力且富有創(chuàng)造力的青年加入我們，在旅途中迸發(fā)西域民族手工藝和華夏文明多元融合的新玩法。”鄭芬蘭說。
“鄭芬蘭”們就如同一把紡梭，在中國鄉(xiāng)村和世界的紡織經(jīng)緯上來回穿梭，編織出中外文化交流交往交融的新絲綢之路。 |
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